domingo, 12 de diciembre de 2010

...y digo... dicen por ahi, "Una imagen dice mas de mil palabras", sé, no del todo, si no en mi vida y pensamientos, uno se expresa con palabras, pero ¿y si no se encuentran tales para expresar lo que se quiere? ¿y si el hecho de que una imagen penetre hasta el abismo de mi mente exprese eso para lo cual no hallé palabra alguna?
las imagenes son mi vida, y muchas veces mi vida la expreso en tinta... sin palabras.

Jajaja, perdon muchachos, un alucin mental llego a mi cabeza, un "flash", totalmente contrario a su blog se llegaría a pensar, pero a la vez, pienso yo, tan semejante... no lo se, solo espero entiendan mi punto, y debo aceptar que nunca eh sido muy bueno con las palabras, verga... ni con las chicas me salen bien, jajaja pero eso es otra historia.

Gracias por leerme y espero no sea de su desagrado esto, jajaja


Santa TV.

miércoles, 22 de septiembre de 2010

Reflexiones: segunda parte


Cuando tratamos de hablar acerca de la importancia que tiene el trabajo hoy en día nos topamos con muchas dificultades relacionadas con la transformación del significado de este concepto a lo largo del tiempo, de forma introductoria puedo decir que el trabajo se ha transformado en un instrumento de carácter reformatorio para quien puede presumir de tener uno en esta época.

Uno de estos problemas es precisamente esta percepción histórica del trabajo, porque creo que a muy pocas personas les interesa saberlo, de hecho a nadie le interesaría porque la historia al menos de la que mi generación forma parte se interesa solamente en esa brecha de tiempo de la que forman parte, pero mirar atrás… jamás.Al punto al que quiero llegar es que hoy a las personas parece no interesarles el proceso mediante el cual se llega a un fin; quisiera explicar esto de una mejor manera…Digamos por ejemplo: Todos presionamos un botón y prendemos un foco, o tocamos un icono en una pantalla y damos una función específica en los tan de moda dispositivos “touch”, ó utilizamos todo tipo de productos químicos como insecticidas o conservadores sin saber ni en el sentido más remoto y básico de que se trata todo esto ó cual es el fundamento científico que rige todas estas aplicaciones, hemos llegado a lo que yo llamaría: el límite del pragmatismo, “lo que es importante lo es en función de lo útil y práctico que resulte sin atreverse a interrogarse siquiera un cómo ni un por qué”.

De esta forma todos comenzamos a mecanizar nuestras labores cotidianas desde las más personales hasta las laborales; repetir un procedimiento, seguir un protocolo, estandarizar cada vez más las cosas y hacerlas lo más uniforme posible, digo todo esto refiriéndome casi exclusivamente al aspecto tecnológico y científico y creo que no estoy tan equivocado por que la producción actual esta meramente enfocada a productos en los que directa o indirectamente interviene la tecnología, plantear un tipo de producción olvidándonos de la ciencia, hoy en día es impensable.


Algo que es importante mencionar es que estos sistemas de producción no poseen un aspecto particular de una región del mundo a otra, estos sistemas son los mismos en todo el mundo, la manera de trabajar en la actualidad sigue cánones establecidos de igual forma sea la región que sea, creo que en una época anterior a esta, digamos unos 60 o 70 años atrás cada país tenia su forma de trabajar ya que aun poseían mucho mas identidad, esto me hace recordar algo que leí hace poco de un autor llamado Gustavo Velázquez Mastretta relacionado con la mentalidad mexicana, en este texto el autor trata de dar una explicación mediante rasgos socioculturales del por qué de la idiosincrasia del mexicano respecto a su organización laboral y a decir verdad yo creo que esto no es del todo correcto, para mi no esta bien seguir tratando estas problemáticas laborales diciendo que es culpa de una mentalidad o identidad mexicana. Como he dicho anteriormente hace poco más de medio siglo este tema era un problema que apenas se abordaba, en 1950 Octavio Paz lo explicó de una forma muy objetiva y abordando el problema correctamente en lo que yo considero una extraordinaria obra literaria a pesar de lo trillado que se escuche, me refiero al “El laberinto de la soledad” y creo que si se lee bien este ensayo se puede ver que la problemática de este tema quedo resuelta hace ya más de medio siglo cuando se escribió este ensayo.

Lo que realmente quiere decirnos Octavio Paz es que hoy en día la mentalidad mexicana no puede excluirse del pensamiento global contemporáneo, es decir, ya somos parte de un cambio no solo nacional sino mundial y parafraseando a Paz diría que nuestro laberinto es ya también el laberinto de nuestros contemporáneos, ya no somos tan diferentes de los demás, nuestro pensamiento va encaminado también al pensamiento del hombre moderno, ese es el punto que quiero tocar. Desde mi personal punto de vista no es adecuado seguir dándole vueltas al problema, al menos no como lo hace Gustavo Velázquez.

Habiendo aclarado que la forma de producción se rige ya por un pensamiento global y “contemporáneo” quiero ahora abordar este tema desde una perspectiva más social, hoy en día tener un trabajo es un privilegio, un privilegio cada vez más exclusivo dadas las crisis económicas por una parte y por otro el alto nivel de especialización que se exige y los bajos sueldos que se ofrecen. Ya que esta demanda laboral crece día a día de una forma demencial debido a que la industria es cada vez más exigente, los sistemas educativos se han ido transformando al mismo paso para satisfacer las necesidades que requieren las empresas, la desventaja evidente de esta necesidad de cambio afecta mucho a la educación ya que la va enfocando hacia un perfil cada vez más técnico, de esta manera las universidades pierden este sentido universal y polifacético que se supone debería caracterizarlas, ahora las carreras deben estar certificadas de acuerdo a estándares planteados precisamente en menor o mayor grado por las empresas, esas cosas pocas veces se dicen, pero nunca se han preguntado por qué debe certificarse una educación de tanta calidad como la que se ofrece en la UNAM, es cada vez más claro que hay un interés por crear un perfil determinado que sea útil en el sector privado. Por una parte uno podría decir que esto no está mal ya que nos prepara para afrontar el mundo laboral de mejor manera, pero en un análisis más profundo puede verse que la influencia de los sectores privados van adquiriendo mayor campo de control y ahora su influencia se hace ver en la educación con un costo que poco a poco se verá reflejado en la universalidad y pluralidad con que estos sistemas autónomos se supone que se rigen.

No se cuales sean las consecuencias últimas de lo que sucede en este aspecto, pero me parece que es una forma lenta de ir deshumanizándonos, pienso que si se ataca el principal factor que nos hace ser al menos un poco pensantes como es la educación, realmente estaremos en aprietos, creo que esta época en la que vivo de por sí ya es decadente y es muy curioso que nuestra situación actual tenga un parecido yo diría que escalofriante con lo que alguna vez imaginó Aldous Huxley en “Un mundo feliz”. Dejenme explicar un poco esto…

Por eso de los años cincuenta se dio una explosión de expresión literaria enfocada a una preocupación post industrial y tecnológica vinculada estrechamente con la decadencia humana en el sentido puramente intelectual, a veces me pregunto cómo es que se llega a dar esta especie de conexión entre estas personas en el lugar, momento y contexto adecuados para enfocar una misma problemática aunque abordada con diferente estilo y expresión, pero en verdad plasmado de una forma genial, ¿no lo crees así lector?

Bien, autores como Ray Bradbury con su novela “Farenheit 451” (1953) o George Orwell con “Rebelion en la granja” (1945) y “1984” (1949) y por supuesto Aldous Huxley con “Un mundo Feliz” (1932) plantearon un avance tecnológico que no tendría precedentes, y a través del cual la vida será mucho más fácil ya que todas nuestras necesidades se verán cubiertas por la ciencia, la facilidad de la vida llega a tal punto en que la última y más preocupante consecuencia es dejar de pensar. Más arriba mencione que existía un parecido realmente escalofriante con lo que sucede hoy, yo sé que estamos muy lejos de ser la sociedad que Huxley planteó, pero quien iba a pensar que poco mas de medio siglo de que este autor lo expresara iba a ser cada vez más real, nuestra hipnopedia son los medios, nuestro soma, pues esta de más decirlo con la cantidad exorbitante de droga que se consume hoy en día, se nos vigila perfectamente como lo dijo Orwell en su novela “1984” y lo peor es que no hace falta luchar contra esta deshumanización y exterminio de la cultura y la intelectualidad humana por que simplemente a nadie le interesa, nunca haría falta la situación paradójica de que existieran bomberos que provocaran incendios para acabar con todo rastro de libros que existieran como lo decía Ray Bradbury en “Fahrenheit 451”, estos libros permanecen y permanecerán arrumbados en anaqueles... La indiferencia que observamos a diario ya nos parece cotidiana, al menos en un mundo feliz, la sociedad estaba perfectamente estratificada y planeada para que cada quien desarrollara un rol y ¡¡funcionaba!! , cuando se publicó “Un mundo feliz” en 1932 causó una real conmoción para la gente de aquella época, hoy se lee sin ser tomada más que como una simple curiosidad histórica por que la cotidianeidad y nuestra situación actual es peor aún.

Me parece muy interesante este fenómeno, ¿por qué la gente termina cayendo en la indiferencia total? ¿es tan difícil ver que las cosas están mal? ¿O simplemente debemos verlo como el curso natural de nuestra época? Ernesto Sabato hace una critica muy buena acerca de este problema en su ensayo “La Resistencia” y hace hincapié en la afanosa actitud del hombre por la técnica y el trabajo, ¿será este el problema?, la falta de tiempo que es común para el hombre de nuestro tiempo y las patologías que se derivan de este afán son aspectos muy importantes que se van agravando hasta hacer de nosotros personas sin carácter intelectual, si se entiende correctamente el termino “intelectual”.

Cuando nos percatamos de esta situación, el detrimento de la sociedad deja de ser de nuestro interés aunque suene egoísta, lo que nos interesa ahora realmente es procurar no terminar como los demás sino tratar de conservar una identidad y pensamiento propio, Huxley nos hace verlo cuando John el Salvaje tiene que aislarse de la sociedad, dado que no puede soportar el profundo vació que siente aunque el final de este personaje es trágico por que no puede soportar el peso de una sociedad tremendamente estúpida... esperemos que los que nos damos cuenta de esto no terminemos igual que John: hallados con los pies colgando meciéndonos de izquierda a derecha.
Anónimo

domingo, 5 de septiembre de 2010

“Estas son las calles de la ciudad, donde la nueva escoria intenta vivir. Tú y yo. Y aquí, en estas calles esta lo que queremos: sexo y nacimientos, votos y rasgos, dinero y culpa, televisión y osos de peluche. Pero lo único que tienen de hecho, es el uno al otro.”
Spider Jerusalem


Les agradezco a ustedes estúpidos y desagradables seres humanos
por hacer de este mundo un lugar tan miserable
por ser tan fuertes
como para resistirse a hacer algo por sus vidas
siento orgullo por todos ustedes
porque hacen lo que sea por no soltar sus miserables vidas
debe de requerirse mucho valor para sujetarse a algo asi
cuanta alegría siento cada mañana al despertarme
al salir a la calle y pasear por ella
rodeado de toda la basura que sus mentes han producido
que deleite y satisfacción es escuchar sus platicas
mientras viajo junto a ustedes o mientras como algo en algún lugar
no hay palabras que describan lo grandioso que es ver a una pareja de jóvenes
diciéndose palabras de amor vacías
jurando en falso con la mano en sus corazones
prometiéndose infelicidad
es maravillosa la sensación de ver a la gente hablar
que deleite y satisfacción es escuchar sus platicas
llenas de prejuicios
llenas de miseria
llenas de miedo
de repulsión por los demás
llenas de todas esas cosas que se han tragado
y que ahora vomitan sobre los demás
no hay placer mas maravilloso que ver a una madre hablándole a su hijo
llenando su cabeza de odio y de rencor
de sueños no cumplidos
de falta de cariño
de falta de amor
de soledad
no les parece hermoso ver a los niños jugar
insultar a sus madres
haciendo lo que sus madres les enseñaron
que solo importa complacer a los demás
prostituir sus pensamientos y sus mentes
cuando escucho las historias que cuentan los ancianos
de cómo antes las cosas eran mejores
yo me siento feliz
feliz por haber nacido en esta época
llena de podredumbre
espero que las próximas generaciones valoren el mundo en el que les toco vivir
que agradezcan igual que yo
o quien sabe tal vez mas
todas las cosas que los demás nos han dado
les debo todo lo que soy
cada pensamiento que he tenido es por ustedes
ustedes me han dado toda esta felicidad
que aburrida seria mi vida sin todos ustedes.


Andrés Bonilla Solís
17 de agosto de 2010



    sábado, 28 de agosto de 2010

    ¿A qué le tiras cuando sueñas mexicano?

    La estupidez mexicana no tiene límites, tal vez deberíamos dejar de adorar a falsos ídolos, héroes de broce, conocer la verdadera historia y no crear efigies falsas que nos tapan los ojos.

    Somos un país ignorante, falto de valores y educación, la verdadera razón es que a nosotros nos gusta estar así, es más cómodo, echarle la culpa a los demás, no es necesario pensar mucho, “que chinguen a su madre todos, menos yo”. Pareciera que si no jodemos a los demás no estamos bien, para mí ese es el verdadero mexicano y nos las chingaderas que pasan en la TV.

    Tenemos el estúpido pensamiento de siempre ser las víctimas, querer recibir más de lo que damos (si es que damos algo) tal vez el día que dejemos de quejarnos y nos pongamos a trabajar las cosas cambien y la obesidad y la ignorancia dejaran de consumirnos. Como diría un dicho alemán “Arbeit Macht Frei” el trabajo nos hará libres.

    Lo peor de todo es que todavía nos atrevemos a protestar. Pero, después de ir a marchar por “las causas injustas que oprimen al pueblo mexicano”, pintar paredes y romper todo lo que se interponga a nuestro paso, regresamos a nuestras casas antes de las 9 porque es un sacrilegio perderse la novela.

    Nos seguimos revolcamos en el lodo de la ignorancia, nos tienen controlados con basura, tal vez eso es lo que somos… el hombre sabe domesticar al hombre.

    Demian

    jueves, 26 de agosto de 2010

    ¡Soma, soma, lleve su soma!


    Mientras caminaba por la calle cierto día, me di cuenta de que la gente actuaba extraño, ya que a ratos hablaban entre ellos, con gran fluidez y con poco contenido en sus conversaciones, hablaban de todos los temas, de religión pasando por ecología y terminando en política, me sorprendió un poco ya que después de estos periodos de charla se dejaban de hablar y caminaba como zombis por ahí, como si fueran extraños , en todas partes era igual, la gente de mi trabajo hacia lo mismo íbamos a la zona de descanso y todos se hablaban muy bien, era como si su sentido de pertenecía les dijera que eran parte de ese grupo, lo raro era que así se comportaban con varios grupos, como si en cada grupo que estuvieran fuera el más importante o el mas representativo de ellos. Después de descansar la gente regresaba a su trabajo y se sentaba frente a su computadora, entraban a redes sociales y seguían hablando con mas grupos diferentes.

    Algunas veces revisaban las noticias y todos se alarmaban al ver las atrocidades de los salvajes, de los enemigos de la nación, esos que asesinaban gente para probar un punto y de las otras muertes sin sentido, desastres naturales, animales en peligro de extinción, perversiones sociales y demás cosas, nunca entendí muy bien porque se alarmaban a mí siempre me pareció chistoso, por eso había dejado de leer los periódicos desde que un día al sumar el recuento de los muertos del fin de semana conté mas de 200 ejecutado y comencé a reír, ya que me preguntaba si habría una cuota mínima y máxima de muertes para publicar en un periódico, lo cual a la gente de mi alrededor no le pareció tan divertido como a mí, pero bueno así que para evitar ese tipo de situaciones decidí no leer mas el periódico y de ese día en adelante solo me ponía mis audífonos y escuchaba música, así no tenia que escuchar sus platicas las cuales me parecían un poco molestas y carentes de sentido podría decirse que falsas, pero aun así seguían interesándome.

    Intrigado por sus extrañas platicas comencé a ponerles atención y a tratar de entenderlas y me di cuenta que las platicas que tenían eran como una especie de protocolo que seguía ciertas normas basadas en no sé qué decreto de convivencia, el cual debió ser aplicado muchos años antes de mi existencia, y lo que pude entender era que las personas con baja autoestima tienen que buscar un grupo al cual pertenecer, no importa que tengan que fingir, mentir y hacer todo lo que los otros le dicen- en ese momento entendí por qué no tenía muchos amigos – esa norma se volvía algo un poco impráctica porque a veces todas las personas dentro de un grupo querían hacer lo que otro miembro del grupo les pidiera y eso producía un colapso de su estructura, así que los miembros preferían repartirse en grupo donde se podía seguir a un líder de grupo, el cual a su vez seguía a un líder más grande y así casi infinitamente (porque claro tenía que haber un jefe que no siguiera a nadie o eso quiero creer ) había otra extraño comportamiento en estas personas ya que cuando veían algún suceso trágico se les veía reaccionar con una mueca parecida a la que las personas hacen cuando se entristecen, y digo parecida por que solo sentían tristeza cuando se les veía pensar en ellos mismos, pero ese sentimiento parecido a la tristeza era como otra norma momentánea, ya que después de unos segundos, en ocasiones llegaban a tenerlo por minutos, su rostros volvían a la cara de siempre, la vacía de la sonrisa falsa.

    Un día me reuní con ciertos conocidos y al contarles lo que había vistos ellos me dijeron que habían notado cosas parecidas a las que yo había notado, lo cual me hizo pensar que no era cosa mía , pero a falta de pruebas de verdad, decidimos dejarlos solo como un tema de conversación y no como algo serio.

    También había notado otra conducta que me pareció interesante, al parecer la gran mayoría se sentía miserable. Eso lo supe ya que comencé a hurgar un poco más en los asuntos privados de la gente, no de una manera pervertida, solo salía con ellos en ocasiones y ellos me contaban cosas como que no comprendían porque su pareja los había dejado o porque sus padres no le habían dado suficiente cariño o por que no habían logrado tal o cual cosa y de cómo eso los hacía miserables, después de estas platicas yo solo me preguntaba ¡¿Cuál era el problema?!, ¡¿Porque no seguían con sus vidas?!, ¿¡Porque no lo superaban?!, pero al parecer la gente tenía un extraño e irracional miedo a quedarse solos y a no lograr sus metas, así que para compensar esto se fijaban metas falsas y se buscaban una pareja la que fuera, para estar con ella, lo cual a la larga los hacía más infelices y miserables eso no me parecía muy lógico, no entendía como su miedo a la soledad los hacía cometer esos actos irracionales como por ejemplo tener muchos compañeros , lo que ellos llamaban “amigos” yo los veía como cualquier persona con la que se relacionaban, de hecho los trataban con mas falsedad, también buscaban parejas a las que según amaban y sin las cuales no podían vivir había muchos comportamientos erráticos en estas personas, un día pensé que tal vez habían estado repartiendo soma y yo no me había enterado y por eso la gente actuaba así de rara, algunas mañanas al salir a la calle esperaba encontrar en la calle al repartidor de soma, tal vez con eso entendiera porque todos eran así ,eran superficiales al extremo y faltos de sentimientos reales, solo repetían cosas que habían leído o que habían visto, eran como discos rayados que decían lo mismo una y otra vez.

    Por lo menos no era el único que había notado este tipo de cosas, había otras personas como yo, una vez me puse a pensar que tal vez yo intentaba pertenecer a algún grupo y que solo estaba diciendo algo que alguien mas ya había dicho y yo solo quería copiarlo y por eso me comportaba así, pero que en realidad no era diferente a los demás, este pensamiento estuvo en mi mente un rato, pero llegue a la conclusión de que si era cierto que era como los demás y no lo sabía, nunca lo sabría así que por que preocuparme por eso, era más divertido pensar que ellos eran los que actuaban raro y no yo, así que seguiré caminado por ahí viendo que otras extrañas cosas hace la gente.

    Andrés Bonilla Solís
    27 de agosto de 2010

    viernes, 20 de agosto de 2010

    Camaleón

    Atormentada criatura símbolo de la evolución, imponente y temeraria como ninguna otra, plurivalente y solitaria, ni dios sabe el por qué de su creación pero el orgullo lo sobrecoge por ella, quien sino esta bella criatura para entrar inadvertida a mundos indolentes y llenos de inequidad, escabulléndose y merodeando los planos de la felicidad de la ignorancia, deseando nutrirse de las mentes carentes de sentido o de figura ¿por que tan bella criatura es tan odiada? Se sabe que el ir contra natura es por natura misma.

    La bestia no pidió su existencia, la bestia aunque irónico odia su existencia, la bestia se sabe odiada pero la bestia tiene propósito divino; ilógico sentido de supervivencia. Su escala de colores va mas allá de la imaginación humana, ni el mismo camaleón sabe todos sus matices y tonalidades, nunca ha quedado al descubierto. Lo encontraras tomando vino con reyes blasfemando en serenidad o bebiendo pulque con sabios alegando con ferocidad.

    Tragando a bocados sentimientos y emociones de esas pobres almas, la bestia cumple su propósito, quien se diga invulnerable a dicha tragedia solo ignora su risible estadía en el territorio del camaleón. Se odia al camaleón por ser indetectable siendo este así por la voluntad de las almas suculentas. Iracundo el camaleón se encuentra por la falta de esperanza de los pequeños bocados andantes.

    Contadas son estas bestias, su reproducción es casi imposible, cumpliendo tan bien su propósito no dan cuenta de su propia estirpe. Solo se saben camaleones, que capricho tan inverosímil.

    No lo odie lector, es su propósito y naturaleza ser así. Estos camaleones adoran dibujar su existir en presencia de divina compañía. Tal vez los encuentres ahí.


    Francisco Colín Martínez

    sábado, 7 de agosto de 2010

    Fieras de la Calle

    La lluvia y la medianoche hacen que la gente se resguarde en sus casas. Pero los noctámbulos son testigos de cómo no todos los niños duermen a esas horas. En los cruces viales, infantes y jóvenes venden dulces, tragan fuego, bailan disfrazados; los transeúntes aprietan el paso y los automovilistas pisan el acelerador. Los chavos nomás bostezan y se quedan viendo entre sí.

    En medio de la fuente de las serpientes, entre las avenidas Molinos y Patriotismo, el Venom humedece su estopa con thinner mientras espera que el semáforo cambie de color. Aspira ruidosamente y se lanza con su cajón de dulces y cigarros al flujo vial. Regresa con las manos vacías y se sienta con sus compas a echar desmadre y a contar el dinero que llevan juntado.

    El Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) estima que en el mundo existen unos 100 millones de niños marginados. De ese gran total, en América Latina se congregan 40 millones y según cifras estimadas por la Fundación Pro Niños de la Calle, en las calles del Distrito Federal habitan alrededor de tres mil a tres mil 500 niños.

    Por otra parte, la gran mayoría de estos niños son adictos a alguna droga que va de la heroína al pegamento, según el contexto de los países. De los 40 millones de niños marginados en Iberoamérica, 20 millones de éstos consumen alrededor de 20 millones de galones de pegamento al mes.

    El fenómeno de los niños de la calle es multifactorial; sin embargo, diversas organizaciones sociales enumeran las principales razones por las cuales los menores de edad se ven obligados a habitar casas abandonadas, estaciones de autobuses, terrenos baldíos, basureros y alcantarillas; éstas son las principales: rechazo, maltrato, indiferencia y pobreza.

    La principal causa de la exclusión de los niños y niñas es la pobreza extrema. De los 60 millones que hay en el país, el 27.7% de los niños y niñas mexicanas la viven. El Centro de Apoyo al Niño de la Calle (CANICA) dice que el 53% de los niños en situación de calle son niños y el 47 % son niñas.

    El caso del Venom no entra en ninguna encuesta ya que él, literalmente, es un hijo de la calle. Sus padres también vivieron en la marginación, se conocieron en el parque donde dormían y ahí lo consumaron. Su madre murió al darlo a luz y al poco tiempo su padre lo abandonó. El pequeño fue a parar al DIF y de ahí se escapó a los trece años.

    Y es que, hace tres años, la Asamblea Legislativa del Distrito Federal (ALDF) promulgó una iniciativa de ley que le da la tutela de los niños de la calle a las instituciones. El proceso es el siguiente: el Ministerio Público otorga cuidados y custodia al menor de forma provisional, después, el caso se asigna a un juez y éste decide si otorga al DIF-DF la tutela o si lo reingresa a su núcleo familiar.

    Naturalmente, si los niños vienen huyendo de sus casas, éstos no vuelven a ellas y sus familiares se deslindan de ellos, por lo tanto, el destino de los menores es terminar en un orfanato; los casos de reintegración son mínimos.

    Pero la Fundación Pro Niños de la Calle, además de proveer educación, manutención y salud a los niños, se encarga de reintegrarlos a sus núcleos familiares. Así, en su informa anual revela que de los 289 jóvenes que atendió, 35 por ciento de los jóvenes (60 chavos) regresaron a sus hogares. El 53 por ciento emigra a otras instituciones y el 12 por ciento decide llevar una vida independiente.

    Al Venom no le gusta recibir limosnas o ayuda de ninguna persona o de algún patronato. Él prefiere ganarse lo que tiene con base en lo único que sabe hacer: vender dulces y cigarros. “Las gentes ni el gobierno ayudan pa’ ni madres. Las personas nomás se mueven por la lástima y el gobierno hace puras pendejadas. A mí ninguno de los dos me engatusa”.

    Con los festejos del Bicentenario, tanto el gobierno federal como el local se han comprometido a establecer albergues que funcionen los 365 días para resguardar a los infortunados. Este tipo de disposiciones vienen desde las primeras fiestas centenarias.

    Jesús Octavio Elizondo Martínez, investigador de la Universidad Autónoma Metropolitana, hace un recuento histórico de cómo la sociedad y el estado realizan obras filantrópicas que, muchas veces, perjudican a los beneficiados.

    La corona española funda en la Nueva España, en el siglo XVIII, el Hospicio de Pobres, la Escuela Patriótica, la Casa de Cuna, el Hospital de San Andrés, el Asilo para Huérfanos, la Casa para Recogidas y el Monte de Piedad.

    Porfirio Díaz, el primero y el cuarto día de septiembre de 1910, regaló 200 trajes a los niños pobres para que celebraran vestidos el centenario de la independencia. De la misma forma, el general organizó un programa de “pantalización” para que los indígenas no mostraran sus cuerpos desnudos e hirieran la sensibilidad de los invitados extranjeros y de las clases altas.

    “A mí no me gusta estar encerrado, por eso me escapé. La mera verdad yo creo que la gente prefiere que nos muramos y los políticos quieren escondernos o refundirnos en la cárcel”, comenta el Venom y agrega lo siguiente: “a veces estoy aquí tirado con la flotilla y cuando alguien pasa te mira como si fueras una pinche rata, un perro o un puto animal. Ya nos da gracia pero, si nos agarran de malas, los vamos a morder”.

    Las serpientes de Mixcoac vigilan al Venom y a sus amigos. Terminan de contar su dinero y descubren que tienen lo suficiente para tres botes de activo y un café de la Perla. Se paran y empiezan a corretearse entre los pocos coches que hay en Patriotismo a la medianoche. Los conductores les dirigen miradas frías, ellos ya calientan sus cuerpos con el café y el poco thinner que les sobra. Ya tibios, se vuelven a acostar en el pasto de la fuente, la gente evita su posición y los automóviles emprenden su camino. Y por un momento, ellos mismos se olvidaron que existían.


    Tejeda Ronzón Manuel Alejandro
    Lunes 17 de Mayo del 2010

    viernes, 30 de julio de 2010

    Carta de Amor

    Me gusta tanto esa mujer. Me gustaría tanto hablar con ella y poder escuchar sus palabras, conocer sus pensamientos -estoy enamorado de un pensamiento- no sé cómo ha sido su vida o de donde proviene (realmente no sé nada de ella) , pero sé que tiene pensamientos maravillosos, me gustaría tanto hablar con ella, creo que podríamos entendernos , aunque tal vez vea mi amor como algo vulgar, como algo idiota y despreciable, eso no cambiaria lo que yo siento , amo sus pensamientos, ellos viven en ella , en ella cresen, en ella maduran, y deseo estar a su lado cuando los exprese, me gustaría formar parte de ellos y que ella supiera que forma parte de los míos. Ella me ha visto pero no sabe que estoy ahí, solo ha pasado su mirada sobre mí, no sabe quién soy realmente, tal vez ella podría enamorarse de mi pensamiento, tal vez ambos podrían unirse y engendrar algo nuevo.

    Cada que leo sus palabras suspiro, pienso en ella todo el tiempo me gustaría que sus pensamientos se mezclaran con los míos, me gustaría poder hablar con ella por todo el tiempo que ella me diera , podría dejar de comer , podría dejar de dormir solo por escuchar sus pensamientos y decirle los míos, pero tal vez no se pueda, tal vez yo siempre camine por donde ella ya no esté o por donde ella no puede verme- o solo es que no le interesa -tal vez solo pueda observarla de lejos y suspirar por su amor, podría vivir con eso, arrastrándome para escuchar sus pensamientos viviendo de los pensamientos que pueda recoger y guardar.

    Siento envidia y celos solo de pensar que ella puede estar compartiendo sus pensamientos con alguien que no sea yo, con alguien que no los entienda, que no le dé a cambio los suyos, yo los recibiría como se merecen y los tendría con migo, los llevaría siempre con migo adonde fuera y no solo eso yo también le daría los míos por que siempre que se le entregan los pensamientos a alguien se desea que esa otra persona nos entregue los suyos (es algo así como un intercambio de almas) pero lamentablemente ella debe de estar allá afuera entregando sus pensamientos, su alma, en el vacio, un vacio en donde solo escucha el eco de sus propios pensamientos, el vacio no te entrega su alma, yo estoy ahí también, si tan solo pudiéramos encontrarnos sé que podría estimular su alma a no dejar de pensar - aunque probablemente no me necesite para eso-, se que en mi tendría a alguien que nunca le daría un consejo, que nunca le diría que está mal o bien, tendría a alguien que le responda con lo que él es , con lo que está pensando.


    Yo aceptaría su soledad y su desapego, aceptaría que solo amara mi pensamiento pero que no sintiera nada por mí, que fuera egoísta y solo estuviera para ella misma, con tal de poder ser parte de sus pensamientos. Sería tan maravilloso tener a una persona con la cual pudiera intercambiar pensamientos, una persona que nunca dejara de pensar, de ser lo que quiere ser, a la que le importaran mis pensamientos, una persona a quien amar.

    Andrés Bonilla Solís
    28 de julio de 2010

    Madurar o crear ¿...?

    Ya mis sentimientos no alcanzan desesperado e iracundo me encuentro, ya parafrasear no es suficiente ningún autor tiene mi frialdad, endurecidos por mi falta de coraje con la vida amigos vienen y van, si me reinvento o renazco es por mi y no por otros ¿madurar y crear deben siempre en eterna batalla encontrarse? Solo me quiero a mí ¿pero qué injuria causo al querer a otros? .
    ¿Que hará usted lector cuando finalmente encuentre en si mismo lo que ninguna palabra escrita por eruditos de la auto-filosofía tenga un sin sentido tan lógico que permita su felicidad? ¿Aceptara lo encontrado o por irónica burla de la vida lo descartara por no ser lo que a los demás hace felices? ¿Que se tiene que vivir para decir que se ha vivido? ¿Cuánto se tiene que saber para decir que se sabe?
    Los individuos pensantes no son ajenos a la realidad o integrantes de ninguna subcultura, solo son inherentes residentes de la etérea tierra del entendimiento, viviendo en pequeñas comarcas ermitañas tan separadas que el más ligero contacto entre sus vecinos provoca una alucinación sicodélica tan intoxicante que se podría morir en ese momento de sobrada felicidad. Se es parte de un club tan pequeño que ni siquiera tiene nombre o bitácora, pero en cada comarca se tiene la libertad de dejar volar todo a voluntad y casi siempre sin ella ¿Por qué no madurar y crear simultáneamente ahí?
    ¿Quien tiene verdadero poder sobre la idea o la mente? somos sobras de vidas pasadas intentando crear para no morir , sin darnos cuenta que la musa inspiradora de tan lúgubre creación no es sino la experiencia de la mente en su traicionero paso por la vida; por tanto el que afirma que madurar y crear no es posible solo ha perdido la esperanza , se miente a sí mismo; ha perdido esa musa inspiradora y el único camino por tomar si se quiere seguir teniendo tan inexistente código postal es vivir o revivir momentos y experiencias , el intolerante pensante se queja de la inamovible celeridad de los no agraciados por tan dulce musa, ocultando simplemente que ha caído en irónica igualdad.
    Pobre de él intolerante pensante ¿qué será de él? Quien piensa vive, quien vive crea, quien crea rasguña coléricamente las manecillas del reloj de la vida suplicando a cada dios conocido un segundo más para poder crear ¿Por qué el pensante creativo tiene tiempo entonces de quejarse de él no agraciado? Sé que es porque deja de crear.
    Acúseme, critíqueme o difámeme lector por atentar tan cruelmente contra sus creencias, se suplica y se ruega solo un poco de imaginación e inconformidad, porque cualquier reducto de estas por mas insolente o vengativo que sea es el sueño de cualquier creador. Y hágase el favor de convivir con esta pregunta ¿la respuesta a mis preguntas esta en otros? Esto vino a mí mientras dibujaba con dios. Busquen sus colores niños, dios espera.


    Francisco Colín Martínez

    martes, 27 de julio de 2010

    La Idea del Entendimiento

    El entendimiento es el fundamento de la “idea”; eso es lo que comienzo a pensar, el por qué es tan sencillo de explicar, es que pongo de manifiesto la inconformidad de todos los individuos con la mediocridad, ¿Podemos juzgar? ¿Sabemos pensar? ¿He tenido ideas? ¿Cuándo moriré? Continuamos preguntando a otros y a nosotros mismos esto y más, es así como el entendimiento real llega a todos nosotros no por juzgar ni por pensar sino por la pregunta en sí , habrá gente que renuncie a sus principios con el único fin de la eternidad y el conocimiento, pero esas personas no comprenderán nunca el sentido mismo de la pregunta “ la satisfacción es la muerte de el deseo” , la satisfacción lleva al arrebato y a la irracionalidad; al situarse el individuo critico en un medio criticable implícitamente es criticado, es una especie de ley karmica y un dicho perfecto “no juzguéis pues seréis juzgado”.

    Harto estoy de los individuos críticos que buscan fines ajenos al entendimiento mismo y critican el sentido mismo de la pregunta; “un vaso medio lleno o medio vacío”, ¿qué parafraseo, base científica o filosófica pueden tocar para alegar razón o verdad?, estos mismos son los que viven en mundos paralelos a la realidad y al verse criticados por sus - ideas con malos entendidos y peores métodos - se refugian en su ira y arremeten contra su critico. Estudiar el medio al mismo tiempo que se evita estar en el medio es virtualmente imposible.

    Debe entenderse la pregunta lo cual te da el medio, el remitente y el mensaje, con lo que llegas a una burda razón del porque la pregunta, pero si buscas el por qué de el porqué la pregunta comienzas a hundirte en la dulce desesperación de él filosofo mediocre. Aceptémoslo ya todo se ha dicho. ¡¡Tus preguntas no son mejores que las mías¡¡ solo difieren (hágase a la idea lector), entendamos que no todos somos destinatarios de todos los mensajes y así tendremos una idea de que mensaje buscar.

    Todo lo que acabo de escribir no es sino un reflejo de mi idea , para que se entienda, ustedes lectores me criticaran por yo criticar al medio, si no acepto sus criticas entonces no debo estar aquí pues no estaría aceptando el medio criticable (la sociedad), lo cual sería un absurdo y un sin sentido a mis palabras, ahora solo queda por decir que sigan buscando aquella lectura intrigante y jugosa en racionalidad que tanto desean al igual que yo, sinceramente espero tengan suerte y no hagan caso de aquellos que digan tener la razón , ellos son los más perdidos de todos , los desentendidos y como dicen “escribir es como dibujar con dios”. Inténtenlo.

    Francisco Colín Martínez

    sábado, 24 de julio de 2010

    Reflexiones


    Cuando se lee constantemente, uno debería preguntarse qué tanto ha comprendido de su lectura y si ésta nos resulto satisfactoria. Yo diría que casi nunca nos detenemos a cuestionar la información que obtenemos de nuestras lecturas. Hoy trato con mucha dificultad de hacer un pequeño análisis sobre un ensayo que leí hace poco, cuyo autor es considerado uno de los mejores escritores contemporanos de nuestro país, me refiero a Octavio Paz y su ensayo se titula “El laberinto de la soledad”.

    Al leer este ensayo cai en la cuenta de que mis deficiencias sobre historia de México me hicieron particularmente difícil el entendimiento de algunas partes del texto, uno se da cuenta de que en realidad para dar una opinión mas profunda y elaborada sobrer este tipo de textos habría que abarcar un conocimiento muy amplio sobre la historia y las condiciones sociales que existieron en nuestro país, por lo menos de la época prehispánica hasta la primera mitad del siglo XX en México, a parte de conocer esto creo que habriamos también de necesitar algo de conocimiento sobre el comportamiento humano, es decir algo sobre estudios sociológicos. Octavio Paz vincula no sólo la historia de nuestro país a su estudio, sino a la historia universal haciendo énfasis al estudio de las condiciones sociales e históricas de Europa occidental, ¡ah! he olvidado mencionar que este ensayo se enfoca sobre el desarrollo del pensamiento y comportamiento del mexicano como resultado de las condiciones históricas y sociales que abarcan más de tres siglos de historia desde la conquista española, pasando por la época colonial, Independencia, Reforma y culminando con un punto de quiebra que fue la Revolución mexicana.

    En este punto podemos darnos cuenta que no es una lectura fácil de analizar y comprender, en realidad es difícil dar una opinión sobre este texto por que sin temor a equivocarme sabría que mi opinión seria muy limitada. No por esta razón quiero desalentar a las personas que están interesadas en leer este ensayo, ni mucho menos provocar desinterés, por que como he dicho anteriormente esta es mi reflexión, un muy particular punto de vista. Tampoco se trata de descalificar mi sentido crítico ya que cualquiera debería ser capaz de elaborar una opinión bien fundamentada sobre lo que esta tratando de entender aun sin tener las bases suficientes para hacerlo.

    Hasta aquí no he hecho mas que exponer mis deficiencias culturales, de hecho yo diría que un libro siempre expone en menor o mayor grado tu ignorancia y creo que el intentar este ejercicio esta bien por que nos obliga a pensar que no debemos dejar de lado nuestro contexto sociocultural para poder ser más objetivo al intentar opinar.

    Pero vayamos al grano, creo que como lector uno debe ser responsable y siempre hacerse la siguiente pregunta: ¿Qué he entendido? Por que siendo sinceros seria una perdida de tiempo leer algo que no logró aportarnos nada en absoluto, ¿dónde queda entonces el sentido crítico que posteriormente alimentará una capacidad de análisis temático?

    Bueno -me dije- al terminar mi lectura ¿A qué se refiere Octavio Paz al decir que el mexicano no se abre, muy al contrario se cierra férreamente y usa máscaras para ocultarse en su soledad?

    Puedo entender por lo que dice Paz que nuestro pensamiento contemporáneo es el cambio de sucesivos cambios socioculturales e históricos- de hecho no podría ser de de otra forma- no obstante el verdadero sentido que da Paz a toda esta descripción del pensamiento mexicano, se encausa a expresar algo más sencillo, esta idea quiere decirnos que las transformaciones del pensamiento mexicano también han sido las transformaciones del pensamiento humano. Asi como nosotros hemos atravesado por LaConquista, la colonia, la independencia, la Reforma y la Revoluciona asi lo han hecho los europeos con con la Edad Media, el Renacimiento , la ilustración y la Revolución Industrial y así mismo los países orientales también han tenido sus cambios, de hecho todos los países deben atravesar por estos cambios sean o no con el mismo ímpetu o intensidad y es por esta razón que debe existir una identidad negra asi como una Oriental y una Americana o en nuestro caso mexicana.

    El punto es saber que hoy en dia el pensamiento no puede dividirse o clasificarse como se hacia antes por que todo se ha encausado a un pensamiento contemporáneo algo vacio. ¿Y qué es este pensamiento contemporáneo vacio que en realidad me lo he inventado? A lo que quiero llegar con todo esto es que no hay una tendencia que pueda seguirse hoy en dia, hace poco lei acerca del postmodernismo y me di cuenta que esta es la última tendencia que se intento construir sobre los “ciminetos socioculturales del a segunda mitad del siglo XX, pero fue interesante saber que esta tendencia fracaso debido a que estos cimientos socioculturales son demasiado débiles o en el peor de los casos inexistentes. Este ensayo lo lei a sesenta años de su publicación, lo que hace evidente que este problema tiene poco mas de medio siglo! Y muy acertadamente dice Octavio Paz que ya no hay ideas hechas y yo concuerdo en que ya no hay de donde agarrarse. ¿Hacía donde se encamina el pensamiento contemporáneo? ¿Qué se piensa hoy y cómo se piensa?

    Todo lo hemos copiado de Europa dice nuestro autor, y yo me pregunto: ¿Hoy en día hay algo que copiar de Europa? Digo, no hay duda de que es un continente mucho más desarrollado económicamente hablando, pero intelectualmente hablando, lo es? Todos dicen que sí, pero en verdad lo es? Y si lo es por que no hay un referente como lo hubo anteriormente con tendencias como el existencialismo, el modernismo o el vanguardismo español por mencionar sólo algunos movimientos europeos.

    Quiero pensar que esta época en la que vivimos es una especie de reseso en el cual nos preparamos para desarrollar un pensamiento propio, empezar a penzar por nuestra cuenta, pero es interesante saber qué camino puede desarrollarse de esta manera y es evidente que este tipo de pensamiento será global, ya no será ni europea ni americana ni oriental será simplemente la esencia del pensamiento del ser humano de nuestros tiempos. Antes de leer este ensayo una idea similar rondaba por mi cabeza, pero ahora me doy cuenta que no es una idea nueva y que este reseso del que hablo ya ha sido demasiado largo... hay que aclarar que es una excusa hablar de un reseso por que obviamente no hallo una razón para explicar el por que de la situación.

    Esta estabilidad de la que se habla con mucha frecuencia no es mas que un estancamiento, nos hemos atorado sin saber quizás como podremos salir de este gran problema que es un fenómeno un tanto alarmante.

    Y cuando uno divaga sobre estas cosas se pregunta si habrá alguien que medio siglo después reflexione de esta manera o si la inquietud simplemente habrá desaparecido y la idea de una reconstrucción del pensamiento contemporáneo sea solo una idea necia por intententar cambiar , reinventarse y crecer.
    Anónimo

    viernes, 23 de julio de 2010

    Qué Difícil es.

    Es tan difícil plasmar lo que pensamos (y por plasmar me refiero a escribir o solo decírselo a alguien mas), o por lo menos para mí lo es, es tan sorpréndete como hay personas a las que les resulta fácil escribir , tal vez sea que ya llevo demasiado tiempo sin expresarme y ya olvide como se hace, alomejor si recuerdo como era cuando era niño, tal vez antes si podía expresar mis ideas con claridad (o por lo menos no me costaba tanto trabajo decir lo que pensaba) veamos........................ No, no podía, siempre ha sido igual de difícil. El problema es que solo me he dedicado a escuchar a los demás y tratar de entender que es lo que los hace que sean así ( el comportamiento humano es lo que más fascinante me parece ) . Desde que tengo memoria solo me quedo ahí sentado junto a ellos, caminando junto a ellos o tomando una cerveza con ellos (claro que hablo y les digo cosas, algunas veces expreso ideas pero son solo ideas prefabricadas solo para ver cómo reaccionan , nunca he sido honesto o yo mismo, cuando lo he intentado no llego a realizarlo ya que la gente comienza a alejarse y así no puedo saber como son, así que regreso a lo mismo por fines prácticos y de mi estudio) claro está que la gente me nota pero no me toman importancia soy una persona común, no soy un retraído que se sienta en rincón sin hablar con nadie, de hecho tengo bastantes amigos, bueno conocidos , amigos tengo muy pocos o eso creo yo tal vez no tenga ninguno, quien sabe en todo caso es igual ahora, el punto es que soy normal como cualquier otro joven me molesta la injusticia y todas esas cosas de lo jóvenes que los adultos siempre dicen que no entendemos y que cuando crezcamos y tengamos una familia vamos a entender, también quisiera cambiar el mundo pero en este momento no puedo hacer nada, que podría hacer soy solo un simple universitario, bien podría ir a marchas pero que ganaría solo cansarme de caminar o tal vez podría regalar mi dinero a los pobres pero no creo que me alcance para todos y además porque habría de quitarme el bocado de la boca para dárselo a alguien más que probablemente no haga nada con su vida, que mas podría hacer, no lo sé tal vez volverme misionero pero la verdad creo que todo eso son cosas que la gente vacía hace para rellenar su vacio o por lo menos la mayoría así lo hace, no puedo generalizar .
    Veo muy difícil poder hacer un cambio ya que no hay bases para eso así que he llegado a una conclusión de lo que debo hacer y esto es intentar darle bases a las cosas por lo menos a mi vida - eso ya es un comienzo ya después veré que mas puedo hacer- así que por lo mientras me dedicare a plasmar mis pensamientos ya que si no los expreso es como si nunca hubieran existido y todo se quedaría en mi y eso de que sirve, podría sentir que tengo todas las respuestas del universo, y podría ser verdad quien sabe aun no me han hecho todas las preguntas del universo, pero si me las quedo y no las comparto con Nadie no sirven es lo que yo llamo ser como el Dalai lama, sin ánimo de ofender a ningún seguidor del Dalai lama, pero es que es tan inútil no hace nada, en primera esta mas allá del hombre común pero tampoco le llega a Dios, solo se queda ahí perdiéndose y pudriéndose hasta morirse esperando a renacer de nuevo ,debería estar salvando al Tíbet o algo así , me pregunto si tendrá miedo de ya no renacer, en realidad yo le veo un gran parecido a todas las personas del mundo o por lo menso la gran mayoría las cuales solo se quedan ahí viéndose al espejo cada mañana aceptando lo que la vida les ha escupido , casi nadie se limpia la cara y sigue con SU vida tratando de buscar lo que quieren, no la mayoría solo esperan, sintiendo envidia de todos y se quejan sin hacer nada pensando ( y pensando es un decir ya que realmente no creo que la gran mayoría de las personas piensen, creo que solo unos pocos pueden hacer eso) que si las cosas se hicieran a su modo el mundo estaría mejor pero no se levantan de sus asientos.
    Pero como les iba diciendo, bueno ya no sé lo que trataba de decir ni como empezaba lo que estoy escribiendo o de que se trataba pero bueno al fin y al cabo esto solo es un ejerció, (solo trato de que mi pensamiento no se detenga y que lleve un ritmo al plasmarse que no sea como una mala canción sin ritmo, si de esas malas canciones que tienen una letra pegajosa y llena de cursilerías pero que en si la canción es nefasta) en fin creo que es un buen ejercicio ya que si puedo sincronizar mi pensamiento con mis manos podría por fin decir lo que pienso y tal vez alguien pueda leer esto y así mi pensamiento pueda comenzar a existir porque creo que eso le gustaría( a mi pensamiento) bueno creo que ya voy entendiendo como se escribe tal vez algún día pueda escribir bien y con un ritmo bebop ,eso me gustaría, pero bueno que creó esto ya es un comienzo y de algo servirá para darle base a mi vida o por lo menos eso creo yo.
    Que interesante es esto de escribir uno se siente realizado como si lo que escribió fuera la onda y que cuando alguien lo lea lo fueran a felicitar, ja que ingenuo puede llegar a ser uno. Pero bueno para ser lo primero que escribo creo que no esta tan mal.
    Andrés Bonilla Solís
    México 21 de julio de 2010.

    miércoles, 21 de julio de 2010

    Pasatiempos

    Es obvio que todos hallamos formas de pasar el tiempo agradablemente,o "perder el tiempo" se dice por ahí, aunque también uno disfruta el quehacer de no hacer nada. Uno de mis pasatiempo preferidos es leer y otro escribir y aunque me dedico a ejercitar con más frecuencia el primero, me parece gracioso esto por que casi siempre tengo ganas de escribir pero cuando me enfrento a un lápiz y un papel en blanco mis mejores ideas o cuando menos mi afán de expresarme desaparece, habiendo pensado en esto durante algún tiempo me doy cuenta lo difícil que resulta expresarme en forma escrita, quiero decir, de una forma un poco más ordenada y estructurada, también pienso que es natural, por que pocas veces me preocupo por hacerlo, pero de ahora en adelante me propongo a romper esta barrera e invitar a los demás a que lo hagan.

    El propósito de este espacio es ejercitar la libre opinión sobre cualquier tema no importa cual sea, siempre y cuando se tenga algún fundamento o posición que defender para poder alimentar la discusión que es la idea principal que se maneja en estos "blogs".
    Anónimo