sábado, 24 de julio de 2010

Reflexiones


Cuando se lee constantemente, uno debería preguntarse qué tanto ha comprendido de su lectura y si ésta nos resulto satisfactoria. Yo diría que casi nunca nos detenemos a cuestionar la información que obtenemos de nuestras lecturas. Hoy trato con mucha dificultad de hacer un pequeño análisis sobre un ensayo que leí hace poco, cuyo autor es considerado uno de los mejores escritores contemporanos de nuestro país, me refiero a Octavio Paz y su ensayo se titula “El laberinto de la soledad”.

Al leer este ensayo cai en la cuenta de que mis deficiencias sobre historia de México me hicieron particularmente difícil el entendimiento de algunas partes del texto, uno se da cuenta de que en realidad para dar una opinión mas profunda y elaborada sobrer este tipo de textos habría que abarcar un conocimiento muy amplio sobre la historia y las condiciones sociales que existieron en nuestro país, por lo menos de la época prehispánica hasta la primera mitad del siglo XX en México, a parte de conocer esto creo que habriamos también de necesitar algo de conocimiento sobre el comportamiento humano, es decir algo sobre estudios sociológicos. Octavio Paz vincula no sólo la historia de nuestro país a su estudio, sino a la historia universal haciendo énfasis al estudio de las condiciones sociales e históricas de Europa occidental, ¡ah! he olvidado mencionar que este ensayo se enfoca sobre el desarrollo del pensamiento y comportamiento del mexicano como resultado de las condiciones históricas y sociales que abarcan más de tres siglos de historia desde la conquista española, pasando por la época colonial, Independencia, Reforma y culminando con un punto de quiebra que fue la Revolución mexicana.

En este punto podemos darnos cuenta que no es una lectura fácil de analizar y comprender, en realidad es difícil dar una opinión sobre este texto por que sin temor a equivocarme sabría que mi opinión seria muy limitada. No por esta razón quiero desalentar a las personas que están interesadas en leer este ensayo, ni mucho menos provocar desinterés, por que como he dicho anteriormente esta es mi reflexión, un muy particular punto de vista. Tampoco se trata de descalificar mi sentido crítico ya que cualquiera debería ser capaz de elaborar una opinión bien fundamentada sobre lo que esta tratando de entender aun sin tener las bases suficientes para hacerlo.

Hasta aquí no he hecho mas que exponer mis deficiencias culturales, de hecho yo diría que un libro siempre expone en menor o mayor grado tu ignorancia y creo que el intentar este ejercicio esta bien por que nos obliga a pensar que no debemos dejar de lado nuestro contexto sociocultural para poder ser más objetivo al intentar opinar.

Pero vayamos al grano, creo que como lector uno debe ser responsable y siempre hacerse la siguiente pregunta: ¿Qué he entendido? Por que siendo sinceros seria una perdida de tiempo leer algo que no logró aportarnos nada en absoluto, ¿dónde queda entonces el sentido crítico que posteriormente alimentará una capacidad de análisis temático?

Bueno -me dije- al terminar mi lectura ¿A qué se refiere Octavio Paz al decir que el mexicano no se abre, muy al contrario se cierra férreamente y usa máscaras para ocultarse en su soledad?

Puedo entender por lo que dice Paz que nuestro pensamiento contemporáneo es el cambio de sucesivos cambios socioculturales e históricos- de hecho no podría ser de de otra forma- no obstante el verdadero sentido que da Paz a toda esta descripción del pensamiento mexicano, se encausa a expresar algo más sencillo, esta idea quiere decirnos que las transformaciones del pensamiento mexicano también han sido las transformaciones del pensamiento humano. Asi como nosotros hemos atravesado por LaConquista, la colonia, la independencia, la Reforma y la Revoluciona asi lo han hecho los europeos con con la Edad Media, el Renacimiento , la ilustración y la Revolución Industrial y así mismo los países orientales también han tenido sus cambios, de hecho todos los países deben atravesar por estos cambios sean o no con el mismo ímpetu o intensidad y es por esta razón que debe existir una identidad negra asi como una Oriental y una Americana o en nuestro caso mexicana.

El punto es saber que hoy en dia el pensamiento no puede dividirse o clasificarse como se hacia antes por que todo se ha encausado a un pensamiento contemporáneo algo vacio. ¿Y qué es este pensamiento contemporáneo vacio que en realidad me lo he inventado? A lo que quiero llegar con todo esto es que no hay una tendencia que pueda seguirse hoy en dia, hace poco lei acerca del postmodernismo y me di cuenta que esta es la última tendencia que se intento construir sobre los “ciminetos socioculturales del a segunda mitad del siglo XX, pero fue interesante saber que esta tendencia fracaso debido a que estos cimientos socioculturales son demasiado débiles o en el peor de los casos inexistentes. Este ensayo lo lei a sesenta años de su publicación, lo que hace evidente que este problema tiene poco mas de medio siglo! Y muy acertadamente dice Octavio Paz que ya no hay ideas hechas y yo concuerdo en que ya no hay de donde agarrarse. ¿Hacía donde se encamina el pensamiento contemporáneo? ¿Qué se piensa hoy y cómo se piensa?

Todo lo hemos copiado de Europa dice nuestro autor, y yo me pregunto: ¿Hoy en día hay algo que copiar de Europa? Digo, no hay duda de que es un continente mucho más desarrollado económicamente hablando, pero intelectualmente hablando, lo es? Todos dicen que sí, pero en verdad lo es? Y si lo es por que no hay un referente como lo hubo anteriormente con tendencias como el existencialismo, el modernismo o el vanguardismo español por mencionar sólo algunos movimientos europeos.

Quiero pensar que esta época en la que vivimos es una especie de reseso en el cual nos preparamos para desarrollar un pensamiento propio, empezar a penzar por nuestra cuenta, pero es interesante saber qué camino puede desarrollarse de esta manera y es evidente que este tipo de pensamiento será global, ya no será ni europea ni americana ni oriental será simplemente la esencia del pensamiento del ser humano de nuestros tiempos. Antes de leer este ensayo una idea similar rondaba por mi cabeza, pero ahora me doy cuenta que no es una idea nueva y que este reseso del que hablo ya ha sido demasiado largo... hay que aclarar que es una excusa hablar de un reseso por que obviamente no hallo una razón para explicar el por que de la situación.

Esta estabilidad de la que se habla con mucha frecuencia no es mas que un estancamiento, nos hemos atorado sin saber quizás como podremos salir de este gran problema que es un fenómeno un tanto alarmante.

Y cuando uno divaga sobre estas cosas se pregunta si habrá alguien que medio siglo después reflexione de esta manera o si la inquietud simplemente habrá desaparecido y la idea de una reconstrucción del pensamiento contemporáneo sea solo una idea necia por intententar cambiar , reinventarse y crecer.
Anónimo

3 comentarios:

  1. creo que si habra quien juzgue o divague sobre lo mismo dentro de 10 20 y 100 años o almenos ese es mi mas ferviente deseo.

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  2. Pues esperemos que esta nueva corriente del pensamiento o este nuevo pensamiento se de pronto por que este se ha ido buscando por muchos año eso que Nietzsche llamaba libres pensadores o los nuevos filosofos por que el todos lo esperamos por que el pensamiento axtual ya estamuy contaminado.

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  3. La cuestion esta en preguntarse que hay ahora ya que el pensamiento actual no esta representado, solo leemos estudios y filosofias de hace 20 años a lo menos y si bien podemos sentirnos identificados muchas cosas han cambiado y como bien dice el autor este es un estancamiento, el cual nos toco vivir y es decicion nuestra si intentamos salir de el o se lo dejaremos a la proxima generacion.

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